讀懂五臟五行與四季的關(guān)系，養(yǎng)生才算入門……
中醫(yī)認(rèn)為，人體的五臟：肝、心、脾、肺、腎，分別對(duì)應(yīng)著代表宇宙五中基礎(chǔ)物質(zhì)的木、火、土、金、水。
而且，五行按順序還對(duì)應(yīng)著四季。
你可能要覺得玄乎了，為啥人體的五臟會(huì)和聽著像材料名稱的五行有關(guān)呢？
古人很聰明，發(fā)明了一種非常適合理解世界的方法：類像對(duì)比法。
我們雖然不了解一個(gè)事物，但是我們可以通過比對(duì)熟知的事物，來理解未知的事物。五行和五臟即是如此。
五行是五種氣的運(yùn)行規(guī)律
什么叫氣？
中醫(yī)講的氣包括空氣，但不全是空氣，氣是能量的一種運(yùn)動(dòng)形式。
140億年前沒有宇宙。在大爆炸之前，沒有任何物質(zhì)，只有能量，它們會(huì)聚成一個(gè)點(diǎn)，在大爆炸那一刻，所有的能量觸發(fā)了。
經(jīng)過了100多億年以后，才形成了這么多的星系，包括太陽系、地球和我們。
所有物質(zhì)的根源，就來自于“氣”，來自于能量不同形式的轉(zhuǎn)化。中醫(yī)認(rèn)為的氣，就是能量的一種轉(zhuǎn)化而已。
中醫(yī)講的五行，也是五種氣的轉(zhuǎn)化方式。
『春』
春天對(duì)應(yīng)木。代表生發(fā)，在人體為肝。
春天萬物復(fù)蘇，木曰曲直，喜條達(dá)和舒展，春天的植物在生長(zhǎng)時(shí)，它的根、葉子和枝都在生長(zhǎng)，是朝四外擴(kuò)展的。
植物枝葉的運(yùn)行狀態(tài)就相當(dāng)于中醫(yī)說的“肝”，肝氣主舒展、主條達(dá)，可為維持生命及日常活動(dòng)提供能量。
我們吃進(jìn)食物后，多余的食物可以變成葡萄糖，通過肝臟轉(zhuǎn)化成肝糖原，儲(chǔ)存在肝里。
當(dāng)我們需要運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，去跑步、去思考、去工作，需要更多的能量。這時(shí)肝糖原要釋放在血液里，它的狀態(tài)是向四周舒展的。
這就是“肝”的特性，也是木的特性。
『夏』
夏天對(duì)應(yīng)火。代表上升，成長(zhǎng)，在人體為心。
說完春天了就該說到夏天。夏天植物的根基本上不長(zhǎng)了，而是往上長(zhǎng)且速度很快，枝葉繁茂、開花，接受很多的陽光，吸收很多的水分。
這就是火的特性。夏主火，火曰炎上，它的生長(zhǎng)方式是向上的。
此時(shí)所有的營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)分、所有的指令都給枝葉，讓它進(jìn)行枝葉茂盛的生長(zhǎng)，就相當(dāng)于中醫(yī)講的“心”的功能。
“心”為君主之官，它主一身之血，也是人們平時(shí)生長(zhǎng)、進(jìn)行心理和生理活動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力。
人們?cè)缙疬M(jìn)行緊張忙碌的工作、處理很多事情，這些能量由誰來提供的？
是心來提供的。因此，火曰炎上。
『長(zhǎng)夏』
立秋前18天，叫做長(zhǎng)夏，對(duì)應(yīng)著土。代表生化，承載，在人體為脾。
中醫(yī)講，土氣（脾）主長(zhǎng)夏。這個(gè)長(zhǎng)夏是什么時(shí)候？基本上是夏末到秋初的時(shí)候，相當(dāng)于北京的桑拿天兒。
它不是那么火熱，不是像春天那么涼爽，也不是冬天的那么寒冷，是那種濕悶的表現(xiàn)。濕悶是內(nèi)氣和外氣相和，主平和之氣。
土氣是生長(zhǎng)的，就像植物一樣，它結(jié)果了，到了盛夏的時(shí)候，它把能量完全儲(chǔ)存在等待繁育的果實(shí)里。
這時(shí)候，陽氣和陰氣（一個(gè)是擴(kuò)張的氣，一個(gè)是收斂的氣）達(dá)到一個(gè)平衡，才能孕育生命。
『秋』
秋天對(duì)應(yīng)金。代表著收斂，在人體為肺。
剛才講了兩個(gè)，一個(gè)是舒展、擴(kuò)張的氣，是肝的作用；一個(gè)是升發(fā)的氣，是心的作用。
到了秋天以后，由金氣（肺）來主。金氣是收斂、肅降的。
秋天天氣涼了，葉子掉了，但是果實(shí)成熟了。
這個(gè)時(shí)候的氣要保證植物結(jié)果，要保證樹木以后繁衍，完成生物的生理過程；要把夏季的蒸騰之氣，逐漸的收斂下去，以備冬天儲(chǔ)存。
所以金氣主肅降，主肅殺。金氣類比的是我們的“肺”，肺臟可以調(diào)節(jié)氧的供應(yīng)。
剛才說了肝可以合成能量，而肺可以合成氧。通過肺調(diào)節(jié)機(jī)體的氧含量，排出多少氧、吸進(jìn)多少氧，來調(diào)節(jié)生物的作用，不讓人的心理活動(dòng)、生理活動(dòng)過快，也不讓其太慢。
『冬』
冬天對(duì)應(yīng)著水。代表閉藏，在人體為腎。
到了冬天，冬主收斂、主水（腎），水的性質(zhì)是沉降的，把多余的能量?jī)?chǔ)存起來，以備第二年春天再繼續(xù)生發(fā)。
冬天以后，中醫(yī)用類比法看，相比動(dòng)物和人來說，植物更靜態(tài)一些。所以我們觀察到，冬天以后，植物的枝葉就全落下來了，不讓它再往上生長(zhǎng)了。
而所有的能量、水分和養(yǎng)分，都儲(chǔ)存在根系里面。讓它沉降，就相當(dāng)于水（腎氣）的性質(zhì)，沉降下去以備來年春天有了合適的環(huán)境，再繼續(xù)生發(fā)。
所以養(yǎng)生最好應(yīng)時(shí)節(jié)，應(yīng)節(jié)氣。春養(yǎng)肝，夏護(hù)心，秋潤(rùn)肺，冬顧腎。
春夏秋冬每一季節(jié)、升發(fā)潛藏每一環(huán)節(jié)，都有相應(yīng)的臟腑為主角來完成“天人合一”，其他臟腑則主次分明、各盡其責(zé)地協(xié)助主角。
人體五臟各司其職
● 肝主疏泄
肝主疏泄，性喜條達(dá)，不喜抑郁、約束，正應(yīng)春季陽氣升發(fā)、生機(jī)盎然、草木條達(dá)之象。
春季陽氣升發(fā)有助于肝的疏泄，而肝的疏泄則順勢(shì)促進(jìn)人體陽氣的升發(fā)。所以春季養(yǎng)生的重點(diǎn)是肝臟，不可郁悶生氣。
艾灸肝俞、太沖，三陰交等穴位，可使補(bǔ)陽養(yǎng)血、舒發(fā)肝氣。
● 心主血脈
心主血脈，血脈喜溫惡寒，遇熱則行，得寒則凝，正應(yīng)夏季陽氣盛長(zhǎng)、江河滿盈奔騰之象。
夏季陽氣旺盛有助于鼓動(dòng)心臟、暢通血脈，而旺盛暢通的血脈則順勢(shì)促進(jìn)人體陽氣盛長(zhǎng)。
所以夏季養(yǎng)生的重點(diǎn)是心臟，不可逆勢(shì)受寒經(jīng)冷。
艾灸膏肓、內(nèi)關(guān)、合谷等穴，可溫陽調(diào)心、清熱解表、通暢氣血。
● 肺主呼吸
肺主呼吸，以肅降為順，正應(yīng)秋季陽氣下降、生機(jī)潛藏之趨勢(shì)。
秋季氣溫下降，陽氣潛藏有助于肺的肅降，而肺的肅降則順勢(shì)促進(jìn)人體陽氣的潛藏。
所以秋季養(yǎng)生的重點(diǎn)是肺臟，不可燥熱、不通而妨礙肅降。
艾灸肺俞、天樞、少商等穴，可清宣肺氣、瀉火降逆、斂陽入內(nèi)。
● 腎主封藏
腎主封藏，正應(yīng)冬季萬物生機(jī)潛藏、陽氣下沉之象。
冬季寒冷收藏利于腎臟積蓄能量加以封藏，而腎臟的吸納封藏則順勢(shì)加強(qiáng)人體陽氣的沉降內(nèi)收。
所以冬季養(yǎng)生的重點(diǎn)是腎臟，不可躁動(dòng)不安，擾動(dòng)封藏。
艾灸腎俞、關(guān)元、涌泉等穴，可養(yǎng)精蓄銳，為春季陽氣生發(fā)打下基礎(chǔ)。
● 脾主運(yùn)化
脾胃是人的后天之本，氣血化生之源。
五臟要春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰，要升發(fā)、潛藏，也需要消耗物質(zhì)基礎(chǔ)。這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)、營(yíng)養(yǎng)來源于哪兒？就來源于脾胃。
所以中醫(yī)說“脾主四時(shí)”或“脾旺于四時(shí)”。在一年四季都要注意脾胃。
艾灸脾俞、中脘、足三里等穴，可以健脾養(yǎng)胃，提升身體吸收運(yùn)化能力。
“艾”我就灸我（弦歌堂·溫灸條）
春養(yǎng)肝，夏護(hù)心，秋潤(rùn)肺，冬顧腎，一年四季健脾胃！
五臟就是這樣由天地、日月、四季引領(lǐng)，協(xié)調(diào)地指揮著人體的經(jīng)絡(luò)、氣血、四肢、百骸、六腑、五官，與萬物一起春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏而沉浮于生長(zhǎng)之門，奏響天人合一的生命樂章。
